วัตถุ 5 ประการ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 40 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 40 ภาวรูป์ นามาติ เหตุ ฯ ภาวรูป สกลสรีร์ ผริตวาติ ญาเป็นโต ๆ อาห ตนฺตยาท ฯ ติ ปน เอติ ภาวรูป กาย

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยให้การอธิบายเกี่ยวกับภาวรูปและธาตุต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจในปัญญาและวิบากของวัตถุ โดยเน้นถึงนิสสยและการโต้ตอบระหว่างมโนธาตุและมโนวิญญาณธาตุ ซ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 571 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 571 สถานีติ ทฬห์ ๆ อารมฺมณสุส คหณ์ อาร....หณ์ ฯ หสนฺตฺยเนนาติ หตฺโถ ๆ ชนา อเนน กเรน หสนฺติ อิติ ตส

เนื้อหาเกี่ยวกับอภิธัมมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา ซึ่งมีข้อมูลเนื้อหาสำคัญในปรัชญาและการตีความธรรมะ โดยเน้นถึงวัตถุที่มีความสัมพันธ์กับการปฏิบัติธรรมและเจตนาในการอธิบาย พื้นฐานทางทฤษฎี และปฏิ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 139 ปญฺญาภูมินิทฺเทโส ขันธา จิตตสมุฏฐานาน รูปาน วิปปยุตฺตปจฺจเยน ปจฺจโย ปุจฉา- ชาตา กุสลา ขนฺธา ปุเรชาตสฺส อิมสฺส กายสฺส วิปฺปยุตฺตปจฺ

บทความนี้กล่าวถึงการอธิบายขันธ์ตามหลักของวิสุทธิมรรค ซึ่งเป็นการศึกษาเกี่ยวกับจิตใจและการดำรงอยู่ของขันธ์ โดยอ้างอิงจักรวาลขัดข้องในพุทธศาสนา ผ่านการใช้แนวคิดที่เป็นหลักฐานสนับสนุนถึงความสัมพันธ์ระหว่

ประโยค (ค) - ปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า มาต ๓ - หน้า ๙๐ [ฐานะ ๕ และ ๖ พร้อมทั้งอรรถาธิบาย] ในอนัตติกัปประโยคนัน :- ผู้พิจารณาที่ลาด พิสูจน์สวนฐานะ ๕ ประการ คือ วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถ แล้วพิสูจน์

บทความนี้นำเสนอการพิจารณาฐานะ 5 ประการในบริบทของประโยคในปฐมสมัยบำาสักกะเกล่า โดยอธิบายการพิสูจน์วัตถุ กาล โอกาส อายุ และอริยบถที่เกี่ยวข้องกับการสั่งแน่นอนว่าต้องมีเหตุและปัจจัยที่เกี่ยวข้องและจำเป็นส

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 141 อภิธัมมัตถสังคบาลีแปล ปริเฉทที่ ๔ ชื่อวิถีสังคหวิภาค [สังคหคาถา] ข้าพเจ้ากระทำการสงเคราะห์ (ประมวล) จิตตุปบาท อันยอดยิ่ง ด้วยประการ

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาวิถีสังคหวิภาคในอภิธัมมัตถสังคหบาลี โดยเน้นการประมวลจิตตุปบาทและการกำหนดสิ่งต่างๆ ในการวิเคราะห์ซึ่งแบ่งออกเป็นนักกะ 5 หมวด ได้แก่ วัตถุ ทวาร อารมณ์ วิญญาณ วิถี และวิสัยปวัติ

บรรยากาศการเรียนรู้ในชั่วโมงปฏิบัติการ แนวที่ 1 เรื่อง - กรีดคัช [วัดดติ, กาล, วงนะ, ธาตุ, วาฎ, ปัจจัย (กรีดคัช)] เวลาที่กำหนดการสอน 3 คาบ สาระสำคัญ ซึ่งเป็นประโยชน์ของผู้เรียนรู้เรื่อง กระบวน-กลิ้งค์

บทเรียนนี้เน้นสร้างบรรยากาศการเรียนรู้ในชั่วโมงปฏิบัติการเกี่ยวกับกรีดคัช ซึ่งแบ่งออกเป็นสองกลุ่มโดยใช้เวลากำหนด 3 คาบเรียน. ผู้เรียนจะได้เข้าใจและเรียนรู้เกี่ยวกับศิลป์และองค์ประกอบของศิลป์ที่มีผลต่อ

ประโยค- ประมวลปัญหาและลายลักษณ์ไว้อธิบาย (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 117 อันอื่นได้บ้าง เช่น อุปาทานน+ทิฏฐิ=อุปาทานน เรื่องลาว เกี่ยวกู แก่อุปาทานทั้งหลาย อุทธ+ภู+อ = อุทธ+ภ[โม]ะ มิโน้ในท้อง โดย นั่

เนื้อหาในบทประมวลปัญหานี้สำรวจและวิเคราะห์ศัพท์ในแนวทางพระธรรมคำสอน โดยเน้นที่โภชนีนามและปัจจัยต่างๆ ในพระพุทธศาสนา การใช้ศัพท์เพื่ออธิบายความหมายและการวิเคราะห์ชื่อของโภชนะ รวมทั้งวิธีการใช้คำพูดอย่า

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 240 วิสุทธิมคฺเค วตฺถุกายภาวทสกสงฺขาตาน ตีส รูปาน นิพฺพตฺตนฺติ ฯ ตานิ จ โข ปฏิสนธิจิตฺตสฺส อุปปาทกฺขเณเยว ฯ ยถา จ อุปปาทกฺขเณเยว ตถา ฐิ

บทนี้มีการกล่าวถึงการเจาะลึกถึงวิสุทธิมคฺค โดยพิจารณาถึงรูปแบบและกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการเกิดและการดับของจิต พิจารณาความสัมพันธ์ระหว่างเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในจิตและวัตถุ พร้อมเสนอแนวทางในการทำความเ

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 21 ขนฺธนิทฺเทโส กมฺม ตทญญปัจจัยชาติ อกมุม น กโตจิ ชาติ เนว กมุมชิ นากมุมชิ ฯ จิตตโต ชาติ จิตตช์ ตทญฺญปจฺจยชาติ อจิตตช์ นกโตจิ ชาติ จิต

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงการวิเคราะห์จิตใจและสถานะทางจิตที่ส่งผลต่อการเกิดและตาย รวมถึงอิทธิพลของอาหารและประสาทสัมผัสที่มีต่อชีวิตของเรา โดยการสำรวจสถานะและปัจจัยต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อเกิดผลทางจิตใจ ร่วมกับ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 407 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 408 [๒๕๗] กสฺมา วัตถุวิปากา อญฺญมญฺญญัติ อิท วัตต์ นน จิตตเจตสิกาหิ สหชาตวตฺถุ อตฺถิติ กตฺวา อา

อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา เน้นการวิเคราะห์และทำความเข้าใจหลักธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตและวัตถุ โดยใช้ตัวอย่างและอรรถาธิบายเพื่ออธิบายรายละเอียดของแต่ละปฏิสัมพันธ์ระหว่างจิตและวัตถุ รวมถึงการสำรวจภาวะ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 355 อฏฺฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 355 สรุปฌาปน์ ฯ อรูปิโนต์ จตุกฺขนฺธาติ วิเสสน์ ฯ จตุกฺขนฺธา มหาภูตา วัตถุวิปากาติ ธมฺมาติ ปทสฺส

เนื้อหานี้ครอบคลุมการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในหมวดของปัญจิกา ซึ่งวิจารณ์เกี่ยวกับธรรมะและวัตถุวิปากาที่มีความเชื่อมโยงกับหลักการทางอภิธัมมศาสตร์. นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงปฏิ...ขเณติ ว

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 589 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 589 มโย ฯ สนฺตานํ ปูนาติ โสเธติ ปุญญ์ ย์ ธมฺมชาติ ฯ กตฺตพฺพฤติ กิริย์ ย์ วัตถุ ฯ วสันติ ติฏฐนฺ

เนื้อหาส่วนนี้พูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และปัญหาที่เกี่ยวข้องเช่น กิริยาวัตถุ และการปรับใช้กับความเข้าใจในลักษณะต่าง ๆ ของการทำทานและผลบุญต่าง ๆ ที่เกิดจากการกระทำ นอกจากนี้ยังอธิบายเกี่ยวกับจริตและพ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 565 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 565 อภิมต์ อิจฉิต วา อนมติ อนิจจิต วา วัตถุ อตฺต...หรติ คณหติ ตสฺส ชนสฺส อทินนาทาน...โหติ เวร.

เนื้อหานี้ครอบคลุมคำอธิบายเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และแนวคิดที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น อภิธมฺม, ปัญจิกา, และแนวทางในการเข้าใจข้อปฏิบัติทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นการทำความเข้าใจในเนื้อหาที่เกี่ยวข้อ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 258 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 258 กาย กาเล วุตตมานาตุยาทนา อี ๆ ตลติ เอตถาติ ตล สกขราทิวตฺถุ เอตฺถ ฐาเน ตลติ ปติฏฺฐาติ อิติ

บทความนี้แสดงให้เห็นถึงเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยมีการอธิบายถึงวัตถุที่จะมีการศึกษาในทางอภิธรรม การใช้จิตในการเรียนรู้ และการพัฒนาสติและปัญญา ผ่านการฝึกฝนปรับใช้วัตถุธรรมต่างๆ ที่เกี่ย

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 256 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 256 จาเลนต์ วิชาติ ปฐมจิตตนฺติ วิเสสน์ ฯ อิตติ โวหรนตีติ เหตุ ฯ ภวงคจลนนฺติ โวหรนตีติ อากาโร ฯ

ในหน้า 256 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ได้นำเสนอการวิเคราะห์จิตตนที่มีความสำคัญในด้านต่าง ๆ โดยเฉพาะการเข้าใจในรูปแบบต่าง ๆ ของจิตและวัตถุ กล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างอารมณ์และจิต เหตุการณ์ต่าง ๆ ที่สัมพัน

ประโยค๓ - ปฐมสมันต์ปลาสำคัญแปล ภาค ๒ - หน้าที่ 235 แม้อื่นอีก ๕ อย่าง ดังนี้ คือ เอยาวาหาร ลักด้วยความเป็นงโม๑ ปลัสหยาหาร ลักด้วยความคี๑ ปริญปาวาหาร ลักด้วยความกำหนด ไว้๑ ปฏิฉันนาวาหาร ลักด้วยกิริยาเ

เนื้อหาได้อธิบายเกี่ยวกับอาหารทั้ง ๕ ประการซึ่งมีเอยาวาหาร, ปลัสหยาหาร, ปริญปาวาหาร, ปฏิฉันนาวาหาร และกุศาหาหาร ว่ามีลักษณะที่เชื่อมโยงกับคำที่อธิบายในการพิจารณาความเป็นเจ้าของ และบทบาทของพระวันธรรมใน

หวานหวาน สูตรรัตแห่งความสุข ๑๐. บุญกิริยาวัตรสูตร ดู ก่อน กิริยาหลายๆ บุญกิริยาวัตรๆ ๓ ประการ นี้ ๓ ประการ เป็น โยน คิ อ คือ บุญกิริยาวัตรสำเร็จด้วยทาน ๑ บุญกิริยาวัตรสำเร็จด้วยทาน ๑ บุญกิริยาวัตรสำเ

บุญกิริยาวัตรสูตรนี้นำเสนอความสำคัญของการทำบุญผ่าน 3 ประการ ได้แก่ การทาน ศีล และภาวนา โดยบุคคลในโลกนี้ที่ทำบุญในลักษณะต่าง ๆ จะมีส่วนในการเข้าสู่ความเป็นมนุษย์ที่มีคุณภาพและความสุข ตามที่ระบุในพระสูต

6.4.5 การสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรต้องเป็นนโยบายระดับชาติ 6.4.6 แนวนโยบายของรัฐเกี่ยวกับเครือข่ายกัลยาณมิตร 6.4.7 สิ่งที่ประชาชนคาดหวังจากรัฐบาล 6.4.8 ข้อสังเกต 6.4.9 สื่ออยู่ในฐานะเป็นทิศเบื้องซ้าย บท

บทนี้กล่าวถึงการสร้างเครือข่ายกัลยาณมิตรซึ่งควรเป็นนโยบายระดับชาติและแนวนโยบายของรัฐที่มีต่อเครือข่ายดังกล่าว ประชาชนคาดหวังให้รัฐบาลตอบสนองต่อความต้องการเหล่านี้ นอกจากนี้ยังมีข้อสังเกตเกี่ยวกับบทบาท

7.1 สิงคลกสูตร 7.2 ทิศ 6 7.3 กรรมกิเลส 4 7.4 เหตุ 4 ประการ 7.5 อบายมุข 6 ประการ เนื้อหาบทที่ 7 ลิงคลกสูตร 7.5.1 โทษแห่งสุราเมรัย 6 ประการ 7.5.2 โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 6 ประการ 7.5.3 โทษแห่งการหมกมุ่น

บทที่ 7 มีการพูดถึงสิงคลกสูตรและสาเหตุที่นำไปสู่การกระทำอันไม่ดีในสังคม มุ่งเน้นที่โทษจากการเสพสุรา, เที่ยวกลางคืน, ดูหรสพ, การพนัน, คบคนชั่ว และความเกียจคร้าน โดยแยกประเภทมิตรเป็นมิตรเทียมและมิตรแท้

ภาคผนวก สิงคาลกสูตร ว่าด้วยสิงคาลกมาณพ ทิศ ๖ กรรมกิเลส ๔ เหตุ ๔ ประการ อบายมุข ๖ ประการ โทษแห่งสุราเมรัย 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวกลางคืน 5 ประการ โทษแห่งการเที่ยวดูมหรสพ 5 ประการ ๓๕๕ ๓๕๖ ๓๕๗ ๓๕๘ ๓๕๙

บทนี้พูดถึงหลักการและข้อเตือนใจเกี่ยวกับการใช้ชีวิตอย่างมีสติ ซึ่งรวมถึงโทษที่เกิดจากกรรมกิเลส การคบคนชั่ว การเที่ยวกลางคืน และการเสพสุราเมรัย โดยเสนอแนวทางการฝึกสมาธิเพื่อพัฒนาจิตใจให้แข็งแกร่ง สามาร